Tambores de Angola - Resumo e Estudo do Capítulo 3

Participantes do capítulo

Arnaldo	Orientador espiritual	Desencarnado
Ângelo Inácio	Narrador dos fatos e estudante	Desencarnado
Avós de Erasmino	Faz parte da equipe espiritual que auxilia Erasmino	Desencarnada
Dona Niquita	Mãe de Erasmino.	Encarnada
Dona Ione	Amiga da mãe de Erasmino, médium.	Encarnada
Erasmino	Sofre de grave processo obsessivo.	Encarnado

Deslocando-se ao lar de Erasmino
Ângelo Inácio, acompanhado de Arnaldo, visitavam um posto de socorro no plano espiritual e foi informado que poderia fazer parte da equipe espiritual que assistia ao caso de Erasmino. A avó desencarnada de Erasmino, era agora sua tutora e também participava do caso. Se deslocaram até o lar de Erasmino, onde havia grande movimentação no lar. Dona Ione estava tentando convencer Erasmino ir até um terreiro de Umbanda para procurar um tratamento espiritual, o que foi aceito por ele e pela família.

Umbanda
Ângelo tinha dúvidas a respeito do porquê de irem a um terreiro de Umbanda e não a um Centro Kardecista. Arnaldo, o orientador, lhe explicou que às vezes a pessoa precisa receber um “choque” mais forte para poder acordar para os problemas da vida e que muitas almas benfeitoras, de luz, trabalhavam militando na Umbanda e que ali igualmente seriam encontrados recursos necessários para ajudar Erasmino. Sobre os preconceitos em relação a Centros de Umbanda, os problemas encontrados eram em médiuns, isto é algo que ocorre em todos os lugares e não somente em Centros Umbandistas, pois depende do médium se informar e estudar, se livrando também do misticismo e falta de preparo. O problema mesmo está dentro dos indivíduos e não em Centros de Umbanda e isto pode ocorrer em todos os lugares, pois a melhora íntima é algo que só nós podemos fazer por nós mesmos.

Ligação mental com obsessores
Ângelo fez um estudo a respeito do cérebro de Erasmino, onde pode observar que parecia uma usina elétrica, com energias de cores variadas que apareciam em diversas cores diferentes. Pode observar, através desta análise os fios escuros que o ligavam a seus obsessores e a influência que estes exerciam sobre Erasmino. O caso dele era delicado.

Estudo realizado
Pode-se observar que até mesmo entre os espíritos existe falta de entendimento sobre a Umbanda. O próprio autor espiritual, Ângelo Inácio, tinha dúvidas a respeito do tratamento de Erasmino ser realizado em um terreiro de Umbanda, ao invés de ser feito em um Centro “Kardecista”. Ângelo pode aprender que os espíritos evoluídos vão onde há trabalho a ser feito, que muitos espíritos iluminados militam na Umbanda. As pessoas que não a conhecem, podem utilizar-se de rótulos e denegri-la, sem nem a conhecerem.

Ângelo também estudou o cérebro de Erasmino, onde pode observar que se assemelhava a uma usina elétrica, devido a existência de existência de diversas luzes multicoloridas, se assemelhando a uma cidade, quando iluminada à noite.

Observou no córtex cerebral uma rede tenuíssima de filamentos fluídicos, presa, que se assemelhava a uma teia de aranha pulsante, e que envolvia todo o centro cerebral. Sua cor variava do prateado ao preto. Esta malha magnética que envolve o córtex cerebral é a responsável pelas imagens mentais que atormentam a mente constantemente e também que são responsáveis por trazerem recordações constantes do passado espiritual.

Um dos objetivos desta malha magnética é trazer lentamente ao obsidiado sentimentos de angústia e depressão, desgastando-o aos poucos mentalmente, que são inexplicáveis a médicos e psicólogos.

Além disto, a partir do plexo solar, partiam fios sutilíssimos, que são invisíveis para os encarnados. Estes fios se uniam aos feixes de nervos, e se alastravam em todo o sistema nervoso.

Além de ter o sistema nervoso afetado, foi observado também a existência de larvas astrais, que absorviam as energias vitais do obsidiado, tornando-o debilitado. Atuam sobre o duplo-etérico, absorvem-lhe as energias e o desestruturam-no emocionalmente, o que o torna uma pessoa fácil de ser influenciada por seus perseguidores. Tendo o sistema nervoso afetado, se torna uma presa fácil.

Foi estudado também que antes do médium se desenvolver em sua mediunidade, é necessário um tratamento espiritual adequado, sem pressa, em pessoas com estes desequilíbrios para que se firmem os aspectos morais e que estes sejam sólidos e assim se fortaleçam espiritualmente. Não adianta se desenvolver a mediunidade em alguém enfermo, pois pode trazer sérias consequências ao indivíduo e até piorar a sua situação. Erasmino, assim como todos nós somos médiuns. No caso dele, primeiro precisaria passar por um tratamento espiritual para se curar.


Foi estudado também que não adiantaria retirar a malha magnética do córtex cebebral do obsidiado, pois a mesma retornaria através dele próprio e de seus obsessores, dada a ligação mental existente entre eles e também pelos atos e hábitos do obsidiado. O obsidiado precisaria mudar sua conduta íntima e para isso a Umbanda com seus rituais e métodos próprios será o medicamento eficaz para o despertamento do obsidiado.

Uma recomendação

Recomendamos a compra do livro aqui resumido e estudado.

O resumo é feito com o único propósito de estudo e de forma alguma abrange com toda a profundidade o conteúdo disponibilizado pela obra.

Incentive Instituições de Caridade

O médium Robson Pinheiro mantém instituição que cuida de crianças carentes. Mantenha sua consciência limpa, não baixe o livro da Internet, ajude-o neste trabalho adquirindo o livro honestamente, pois com a renda arrecadada, você auxilia instituições carentes. Não possuímos nenhum vinculo com a Editora Casa dos Espíritos ou com o trabalho do médium. Nosso intuito é apenas o de estudo e divulgação.

Um Encontro com Pai João - Resumo e Estudo do Capítulo 3

Capítulo 3 - Atendimento Fraterno e Vida Mental

Sabrina, acompanhada de sua mãe se deslocou até o Centro SEPAZ (Sociedade Espírita da Paz), onde, pontualmente foi recebida pelo médium Demétrius e por Sandra, ambos trabalhadores daquela casa.

Durante o atendimento fraterno, Sabrina pode constatar que relacionado a seu problema nada havia relacionado a casos de magia, ou de necessidade de discernimento espiritual, mas sim de que precisava rever posturas e condutas íntimas, que foram a causa principal dela estar na situação em que se encontrava.

No fim da conversa fraterna, recebeu uma mensagem de cunho medíúnico atribuída ao espírito de seu pai, Humberto, que a acompanhava no seu dia-a-dia, juntamente com a avó de Sabrina, a Dona Nena.

Após o término do atendimento fraterno, Sabrina foi orientada a passar na sala de tratamento. Na semana seguinte, deveria retornar a casa para dar continuidade em seu tratamento.

Estudo realizado

Podemos observar que Sabrina já chegou no SEPAZ melhor do que estava, quando ainda estava no banco, onde foi socorrida por Demétrius. Já não carregava aquele peso na região da cabeça que causava a sobrecarga mental, por isso a limpeza energética havia sido eficaz na sua melhora, no entanto, era um recurso temporário.

Orientações sobre o problema e alegações da enferma

No atendimento fraterno, recebeu orientações sobre o seu problema, onde ela alegava:

• ter necessidade do desenvolvimento da mediunidade;
• acreditar ter trabalho de magia feito a ela;
• ter a vida "travada";
• ter desconfianças na vida afetiva relacionadas ao seu marido;
• sensação de peso, cansaço mental; só ter obrigações;
• sentir estar casada com pessoa errada;
• sem amor na relação afetiva;
• sensação de união afetiva por carência;
• marido acomodado, não ajuda em nada, desempregado, só fuma e bebe.

Todas estas sensações são sintomas de sobrecarga mental, que pode ser considerada a doença que a enferma estava enfrentando.

Relação das alegações aos problemas

A enferma pode verificar que muitos de seus problemas estavam relacionados a:

• não assumir suas próprias responsabilidades pelos seus atos;
• colocar a culpa somente no marido e não mudar de vida por achar que tem a obrigação de ficar com ele por causa de um resgate e pelos 2 filhos que tem com ele;
• a magia só atinge a pessoa se a pessoa permitir a influência, através da má conduta e maus hábitos;
• que estas ocorrências se dão apenas pela invigilância e descuidos nos próprios atos.

Descuidos que causam a sobrecarga

• Conduta de disponibilidade tóxica - que se trata de uma pessoa altamente disponível, isto é, que em uma relação é submissa, servil, querendo controlar a todos e atender a todos, fazendo tudo para todos;
• Acreditar fazer o bem - A pessoa crê fazer o bem. crê que agindo assim terá a atenção dos outros e que é merecedor desta atenção, mas o que consegue é somente a indiferença pois no fim é desconsiderada, pois inconscientemente isto significa que a pessoa não acredita na competência dos outros.

O recurso da auto-análise

Com a auto-análise, Sabrina constatou que seus filhos e marido se queixam dela. O marido diz que ela o sufoca e o filho mais velho também. Se deu conta de que nunca parou para perguntar o que os fazia para que se sentissem daquela maneira.

Atitudes controladoras provocam estas situações, querer controlar tudo, deixar tudo organizado,  no lugar, o que é características de pessoas altamente disponíveis. Isto causa a ansiedade que por sua vez causa a sobrecarga mental. Quando isto ocorre a pessoa tem preocupações excessivas, ultrapassa seus limites físicos e passa a ter extremo cansaço, o que é muito grave, pois se trata de uma tormenta incessante. 

A pessoa com sobrecarga sente muito medo de perder algo, e pior ainda, tem medo de sentir medo e sua vida se trava. 

Focando neste problema em específico, a pessoa percebe que não existem "magias", "carmas" ou "entidades espirituais" e no resumo, ela é a sua própria obsessora, o que se denomina de "auto-obsessão".

Provas voluntárias

Existem provas na vida, na encarnação, que são "provas voluntárias", que buscamos através de nosso próprio comportamento na vida e no caminho da busca da felicidade devemos ser auto-responsáveis por nós mesmos e respondermos por nossas próprias ações. 

Devemos descomplicar a vida, deixá-la mais leve, somos responsáveis por nossa própria felicidade.

Médiuns, mediunidade e desenvolvimento

Podemos observar também que a mediunidade é apenas uma oportunidade para evoluir e não uma condição de evolução espiritual, e que, a mediunidade não torna ninguém melhor e não é um distintivo de poder nem de autoridade e o que torna o médium melhor é o que ele faz, o seu trabalho, ou o que realiza.

Médium é pessoa comum.

Mediunidade é bênção e desafio.

Uma  recomendação
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Acompanhe semanalmente.
Todos os domingos.

Tambores de Angola - Resumo e Estudo do Capítulo 2

Participantes do capítulo

Dona Ione	Amiga da mãe de Erasmino, médium.	Encarnada
Mãe Odete	Mãe de Santo de um terreiro.	Encarnada
Inimigo invisível	Espírito que atua no caso de Erasmino e que deseja o seu mal.	Desencarnado

Dona Ione procura Mãe Odete

Pouco tempo depois, Dona Ione foi procurar Mãe Odete e se consultar com ela a respeito do caso de Erasmino. Ela desejava ajudar o rapaz e aquela família. Foi ao terreiro de Mãe Odete e explicou a situação para ela. Durante a sessão, Mãe Odete sentiu fortes arrepios no corpo e Dona Ione também, por também ser médium e ter alta sensibilidade. Estavam sentadas. Algo, porém aconteceu. Mãe Odete após sentir a presença do espírito foi jogada bruscamente para trás. Aquilo assustou ambas. Mãe Odete então comunicou Dona Ione que o caso de Erasmino deveria ser tratado em outro local. Dona Ione se decepcionou com o que ouviu dela, mas nada podia fazer. De fato, aquele terreiro não poderia atender Erasmino devido à pouca fé existente. 

Quando Mãe Odete entrou em transe mediúnico e acessou o caso de Erasmino, automaticamente entrou em sintonia com o espírito obsessor dele, que o acompanhava e este espírito, através de seu grande poder mental e magnetismo, usou os fluídos de ambas para provocar o movimento brusco que ocasionou a queda de Mãe Odete, conseguindo então o seu objetivo, de afastá-lo dali.

Estudo realizado

Pudemos observar o que pode fazer um espírito dotado de forte magnetismo e poder mental, sobre os médiuns invigilantes ou de pouca fé. Através do uso de seu magnetismo e também fazendo uso dos fluídos liberados pelas duas médiuns (Dona Ione e Mãe Odete), o espírito absorveu esta energia e produziu um fenômeno de efeitos físicos. Por si só, este fenômeno assustou ambas, e fez que com que atingisse o seu objetivo de evitar que a ajuda ao rapaz fosse concedida naquele local. Após o ocorrido o espírito deixou o local para retornar ao “seu” caso junto ao obsidiado. Porém, por muitas vezes, de um ato de maldade, o bem tira frutos. No caso o rapaz não deveria mesmo ser atendido ali e Mãe Odete recomendou que fosse atendido em outro terreiro.

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Um Encontro com Pai João - Resumo e Estudo do Capítulo 2

Estresse no Enfoque da Medicina Energética

Pai João nos informa que existem no planeta Terra cerca de 35 bilhões de almas vinculadas a esfera do planeta entre encarnados e desencarnados e que deste total cerca de 7 bilhões são encarnados e que para cada encarnado existem cerca de 5 desencarnados.

Que existem obsessores chamados de "obsessores temporários", que ficam ligados ao campo mental da pessoa por laços fluídicos, que, por emanarem os mesmos pensamentos e vibrações, se ligam. É a Lei da Atração. Então, no caso de Sabrina, que foi ao banco por exemplo, ela pode se conectar a espíritos que ali estão de forma temporária, apenas pela afinidade de pensamentos. Se carrega dentro de si, a tristeza, o ódio, irá atrair para perto de si estas energias.

Além dos obsessores temporários, Sabrina também tem obsessores diretos, ligados ao caso dela, que são 2 e estão encarnados, que são os filhos dela, de 7 e 9 anos. No entanto, ela encontra força nos filhos, quando pensa em coisas rotineiras da vida como férias do trabalho, situação conjugal, roupas, lembra-se de sua situação financeira e isto atua como um mecanismo de defesa, o que a protege e por fim esquece-se de suas necessidades pessoais. E isto dá, de certa forma,  força a ela.

Pai João explica detalhadamente a Carminha que o caso de Sabrina se refere a um caso de uma doença energética que está no duplo-etérico e no perispírito dela e que a causa desta doença é o medo. O medo é a base que gera a sobrecarga mental em Sabrina. 

Estudo realizado

O estudo deste capítulo foi sobre a Sobrecarga Mental, o que é, o que a faz surgir, quais seus efeitos no perispírito e duplo-etérico e também no corpo físico.

Foi observado que existem 35 bilhões de almas vinculadas ao Planeta Terra, sendo 7 bilhões de encarnados e em média 5 desencarnados para cada encarnado.

Sobrecarga Mental e suas relações

A Sobrecarga Mental está diretamente relacionado a:

• ter a mente fixa em mesmos assuntos e temas;
• preocupações com o futuro;
• dúvidas;
• medo do que virá;
• dores constantes no corpo;
• muito cansaço físico;
• aparecimento de manchas roxas no corpo;
• pressão arterial sempre alta;
• mágoa profunda;
• inveja;
• desvalor pessoal - criar para si doenças reumáticas severas, hospedar componentes energéticos adoecidos no campo perispiritual;
• Sobrepeso;
• Cultivo de ideias de auto-extermínio.

O medo é o sentimento que mais agrava a Sobrecarga Mental. 

Abaixo, as etapas do medo:

• Apego;
• Ilusão dos prazeres materiais;
• Vazio existencial;
• Dor.

Em relação a dor
A dor está diretamente ligada a carência, depressão, arrogância e sobrecarga mental.

Medo de perder, de avançar, de não dar conta, de ser traído, de ficar pobre, de morrer e diversos outros medos são fantasmas que travam a vida da pessoa e por fim sobrecarregam a mente.

O medo nasce do apego. E através do medo o resultado é um estado permanente de ódio quase que permanente a vida e um profundo mal-estar em relação a tudo.

A matéria gelatinosa que saia da cabeça de Sabrina (detalhada no capítulo 1) é a parte energética relacionada a sobrecarga mental, uma energia doentia da ansiedade. A corrida da vida moderna e as pressões auxiliam a pessoa a passar por estes problemas.

O consumismo desenfreado, as ilusões de prazer, a dependência as coisas supérfluas, equívocos de vaidade são vícios que a humanidade está se entregando e causa toda esta problemática.

Obsessores temporários

Vimos que existem obsessores temporários, que ficam ligados ao campo mental da pessoa por laços fluídicos, por emanarem os mesmos pensamentos e vibrações que corresponde ao que foi ensinado nas obras básicas da codificação pela Lei da Atração.

Obsessores diretos

Foi ensinado que, além dos obsessores temporários, também existem obsessores diretos. No caso de Sabrina,  diretamente, são 2 obsessores e estes estão encarnados, que são os filhos dela, de 7 e 9 anos. Encontra força nos filhos, quando pensa em coisas como férias, situação conjugal, roupas, lembra-se de sua situação financeira e isto atua como um mecanismo de defesa, o que a protege e esquece-se de sua necessidade pessoal. E isto dá força a ela, de certa forma.

Os filhos em si não a salvam, pois ela aprisiona suas emoções e sentimentos no inconsciente de sua mente. Somente uma decisão firme de mudança irá causar uma melhora em seu estado, não sobrecarregando-a mentalmente. Ela não tem uma consciência plena do que acontece em sua vida, por levar a vida, como a maioria das pessoas, isto é, no automatismo, atribuindo suas dores a problemas conjugais e financeiros.

Crenças limitadoras

Possui crenças limitadoras, que se relacionam sobre o papel da mulher no casamento, sobre o que é ser mãe, sobre o valor pessoal com base em beleza e cuidados físicos, sobre o papel de Deus na vida dela e outros fatores e com isso nascem preconceitos.

Alguns exemplos de crenças limitadoras no caso estudado:

• Recriminação de mulheres belas e parceiras de seus maridos, pois as recrimina, acusa e despreza;
• Chamar de covardia e insensibilidade a uma mãe que diz não a um filho. Para ela isso é irresponsabilidade, pois para ela ser mãe é ter uma vida de sacrifício e impedir frustrações de seus filhos;
• Crer que uma pessoa bonita e bem cuidada tem vida fácil e totalmente feliz.
• Crer que Deus a abandonou e nem se importa com ela.

Diferenças entre ansiedade e ansiedade com sobrecarga mental

Existem diferenças entre uma pessoa com ansiedade e uma pessoa com ansiedade e sobrecarga mental, no caso, ansiedade e sobrecarga mental, apresentam:

• Preocupação o tempo todo, o que ocasiona o aumento da pressão arterial e enrijecimento da musculatura;
• Não dormir direito;
• Diminuição da libido;
• Comer o dobro do que precisa;
• Doenças energéticas.

Cura para a sobrecarga mental

A cura para a sobrecarga mental e o medo é a simplicidade. Construção da quietude interior, o que de fato, é uma questão de escolha íntima.

No caso de Sabrina, após a atuação do médium saneador no dia em que estiveram no banco, foi feita uma limpeza energética o que ajudará a diminuir a sobrecarga, mas a ansiedade é algo diferente. A sobrecarga mental nos dias atuais do planeta, já pode ser considerada como doença e a base desta doença é medo. O medo gera diversos tipos de ansiedade e a medicina chama isso tudo de estresse, porém a medicina ainda está muito longe de entender todos estes pormenores, pois lida com o sistema psíquico e o sistema nervoso. A Medicina Vibracional tem o seu foco no estresse no duplo etérico e no sistema emocional do perispírito. É necessário alcançar a parte astral e emocional para alcançar de fato o centro do problema.

Normalmente, costuma se dizer: "Não é nada grave, apenas algo emocional", como se o 'algo' emocional não fosse grave. As doenças começam no espírito e descem para o corpo físico, através de distúrbios emocionais.

Efeitos da sobrecarga mental no corpo físico

• Irritação persistente;
• Sono não reparador;
• Falta de criatividade para resolver problemas;
• Indisposição para atividades físicas;
• Baixa líbido;
• Tendência ao isolamento social;
• Baixa tolerância as frustrações;
• Preocupação excessiva;
• Ansiedade;
• Tristeza;
• Cansaço físico persistente;
• Mau-humor.

Efeitos da sobrecarga mental no campo mental e emocional

• Campo aberto para a obsessão;
• Baixa imunidade energética;
• Duplo-etérico com imantação sob a ação da força centrípeta - isto é, a pessoa "puxa" forças das pessoas e ambientes sem seletividade;
• Aceleração desordenada do chacra solar;
• Diminuição da rotação do chacra frontal;
• Fertilidade larvária no chacra esplênico e laríngeo;
• Abertura de fendas energéticas por acoplamento irregular do perispírito.

Efeitos na mente da cada pessoa

É individual e diferente para cada um, muitos dizem hoje ser "obsessão" e "magia", mas existe na sociedade um quadro de estresse e perturbação emocional, que guardam profundas marcas no campo energético da pessoa, sem que a obsessão e a magia tenham componentes estruturais no caso, sendo apenas componentes circunstanciais.

As doenças energéticas precisam ser melhores estudadas. Estas, são encontradas no duplo-etérico e no perispírito.

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Tambores de Angola - Resumo e Estudo do Capítulo 1

Participantes do capítulo

Erasmino	Sofre de grave processo obsessivo	Encarnado
Dona Niquita	Mãe de Erasmino	Encarnada
Dona Ione	Amiga da mãe de Erasmino, médium.	Encarnada
?	Irmã de Erasmino, nome não foi mencionado.	Encarnada
Inimigos invisíveis	Espíritos que desejam o mal de Erasmino. Não foram informados os nomes.	Desencarnados

Abril de 1983 – Erasmino e seu processo de obsessão
A história de se passa em abril de 1983. Erasmino é um jovem que está passando por alguns problemas, em sua vida. Sente estranhas sensações, que não sabe definir, mas que o incomodam.

Sua mãe, Dona Niquita sempre pede ao filho para rezar, ao iniciar o dia, mas ele não segue as recomendações da mãe e alega falta de tempo por causa do trabalho.

Sente fortes tonturas e parece pressentir vultos perto de si, acha estar ficando louco e pensa que tem algum problema neurológico. Não dorme direito, tem pesadelos e passou a tomar remédios pela manhã para conseguir trabalhar.

Passou a sofrer um processo de desgaste psicológico, achando que seus colegas de trabalho estavam contra ele e até mesmo seus familiares. Trata-se de um processo de psicose. Para piorar sua situação começou a frequentar bordéis, procurando aventuras sexuais, o que só veio a piorar sua situação. Agora além de pressentir vultos, ele os ouvia também. Os ouvia distantes, mas eram constantes e ele sentia que estava louco. À noite estas sensações aumentavam mais.

Certo dia, ao acordar viu um homem no seu quarto. Chegou até mesmo a sentir o cheiro do homem, que não cheirava nada bem, tinha mal aspecto, vestia trapos e tinha os dentes podres.
Entre os pesadelos e realidade, percebia estar em ambiente diferente do que estava seu corpo físico, isto é, passou a desdobrar e percebeu uma conversa onde estes seres diziam que o queriam exatamente daquela maneira em que estava, confuso mentalmente, cansado, afetado psicologicamente e queriam, pouco a pouco, esgotar-lhe as energias físicas.
Certa noite ao passar mal, foi acordado por familiares, que estavam preocupados com ele. Até que ele contou a todos o que se passava com ele, disse que procurou médicos, psicólogos e que até tinha feito uso de medicação para tentar melhorar.

A irmã de Erasmino comentou que aquele caso era caso de mediunidade e Erasmino se enfureceu com a mãe e a irmã, assustando-as pelo seu comportamento raivoso e inesperado diante do comentário da irmã. Dias se passaram e a tensão aumentou. Em um dia, quando aguardava amigos para sair, sentiu-se novamente mal. Amigos deram-lhe uma bebida e foi o suficiente para provocar em Erasmino um transe mediúnico. Ele passou a gritar e falar com uma entonação de voz que não era a sua, gritando: “Miseráveis!! Miseráveis!! Destruirei vocês!! São todos covardes!!!”. Em vão tentavam trazê-lo de volta a realidade, ele estava completamente tomado. Após inúmeras tentativas, prostrou-se e voltou a si, chorando muito. Ele tinha consciência do que havia ocorrido, mas não tinha controle sobre aquilo. Dona Niquita, sua mãe, foi pedir a ajuda da vizinha, Dona Ione, pois estava desesperada, sem saber o que fazer.

Dona Ione falou para a mãe de Erasmino que ele era médium e precisava desenvolver a mediunidade. Que estava passando por aquilo porquê não estava obedecendo a seus guias espirituais. Chegou a comentar que já viu gente ficar louca por causa disso. Ela comentou que ela mesma era médium e que frequentava o terreiro de Mãe Odete e que iria tentar convencer Erasmino a ir lá fazer uma visita, para ele receber alguma ajuda e melhorar. Dona Ione ainda comentou com ela que a mediunidade nela era bem forte e que os Orixás dela trabalhavam com as Sete Linhas da Umbanda.

Erasmino, durante uma semana ficou muito depressivo. Sua mãe orou muito solicitando ajuda dos benfeitores, mas cabia somente a ele, Erasmino, fazer a sua escolha.

Estudo realizado:
Vemos que Erasmino é um médium em que os sintomas da mediunidade eclodiram de uma forma nada agradável.

Os sintomas no caso dele foram:

• Forte tontura;
• Sensações estranhas, como sentir presença de vultos ao seu redor;
• Observação visual de vultos;
• Audição de pessoas que não vê no campo físico;
• Não dormir direito à noite;
• Sensação de estar sendo perseguido;
• Esgotamento mental e psicológico;
• Perda momentânea de si mesmo, permitindo a espíritos que se comuniquem através da psicofonia;
• Desdobramento inconsciente através do sono, e notar, quando desdobrado, a presença de espíritos que lhe desejam prejudicar, sentindo inclusive cheiro e más sensações.

Erasmino, ao longo da vida não deu ouvidos, não se interessou pelo assunto e agora passa por forte desequilíbrio. Quando Dona Ione diz que “ele tem que desenvolver mediunidade” e que “não estava obedecendo a seus guias” quis dizer que antes de encarnar, muito que provavelmente solicitou, para quando estivesse reencarnado, realizar um trabalho mediúnico, a fim de aliviar sua consciência em relação a atos do passado e ajudar a si mesmo e ao próximo.

A mediunidade é um recurso para sua própria evolução.

Seus guias não o obrigam a nada. Ele tem a liberdade de fazer suas escolhas, mas como veio para cá com os canais da mediunidade abertos, solicitados por ele mesmo, sente todo o tipo de influência e sofre as consequências do que pediu.

Não tem o hábito de orar, não se vigia e ainda por cima tem inimigos invisíveis que querem o seu sofrimento. Todo cuidado é pouco para o médium.

Ele tem o livre-arbítrio, ninguém vem para cá com o objetivo de ficar louco. Ele pode escolher seguir o que planejou para si mesmo ou não. Suas escolhas definem o seu futuro. Os bons nada impõem, mas os que ainda não evoluíram desejam o seu mal.

Há médiuns com tarefas definidas em várias linhas de trabalho. Alguns são em Centros de Umbanda, outros em Centros Espíritas. Espírito que quer ajudar, ajuda em todos os lugares. Os pretos-velhos, caboclos, baianos, boiadeiros e outras linhas vão a Centros Espíritas diariamente ajudando a fortalecerem suas defesas e fazendo grandes limpezas energéticas. Além disto, o leitor é apresentado as Sete Linhas de Umbanda, que são as linhas religiosa, dos seres das águas, da justiça, das almas, os caboclos, pretos-velhos e crianças.

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Um Encontro com Pai João - Resumo e Estudo do Capítulo 1

Sobrecarga mental e a missão dos médiuns saneadores

Carregando a energia mental do ódio

Neste capítulo, o leitor é apresentado a Sabrina, moça jovem, que estava sendo vítima de grave obsessão espiritual. No caso de Sabrina estavam atuando, seu pai Humberto (já desencarnado), Pai João de Angola, Carminha - a enfermeira que atua em casos de socorro espiritual ao lado de Pai João, Dona Modesta e sua equipe, além do médium Demétrius que atua como médium saneador.

O médium Demétrius estava na fila do Banco do Brasil, quando sentiu que jogaram alguma coisa gelatinosa e quente nele, nas costas. Passou as mãos e não viu nada. Na hora percebeu que era alguma coisa espiritual que ocorria e fez uma prece a Dona Modesta que logo apareceu a sua visão espiritual. Ela lhe pediu uma ajuda urgente. Apresentou a ele o pai de Sabrina, o senhor Humberto que estava ajudando a filha, que estava em um estado de carência e dor profunda. Pediu para que ele olhasse no fim da fila.

Fazendo o trabalho de limpeza 

Demétrius viu uma moça carregando vários papéis. Concentrou sua visão espiritual e logo viu uma energia marrom avermelhada sobre a mente de Sabrina. A moça parecia ter, literalmente, um vulcão em erupção por sobre a sua cabeça. Aquela coloração e energia, era a energia mental do ódio. Demétrius se comoveu com o estado da moça e perguntou o que poderia fazer para ajudá-la ao que Dona Modesta pediu que apenas tocasse o corpo dela, um leve toque no ombro dela. Demétrius se deslocou até o fim da fila e deu um esbarrão em Sabrina, proposital, tocando o ombro dela. Sabrina o reconheceu, lembrava dele do centro que ela frequentava e falou que sua mãe, Mariana frequentava o centro que ele trabalhava. Demétrius conhecia Dona Mariana, a mãe de Sabrina e a chamou para ir ao centro. 

Viu na sua mão que tocou Sabrina uma gosma escorrendo. Esta gosma saiu do pescoço de Sabrina e logo foi para seu braço, depois o tronco e tomou conta de todo o seu corpo. Era a mesma substância quente e gelatinosa que haviam jogado nas suas costas. Ele havia "drenado" a energia que estava em Sabrina e a pego para si. era a matéria mental do ódio. Ficou confuso mentalmente e inventou uma desculpa para Sabrina, pois precisava sair dali. Sabrina ainda tinha um "tampão" na cabeça, que foi colocado pelos adversários da luz que a queriam ver morta. Demétrius com sua força mental e magnetismo tirou o tampão dela e o aparelho e aquele vulcão que estava na cabeça dela, desapareceu por completo.

Médium também precisa de ajuda

Automaticamente quem passou a se sentir com muita raiva agora era Demétrius. Sabrina estava bem melhor. Demétrius saiu daquele local e deslocou até uma árvore, uma mangueira e encostou nela, e usando pulsos apométricos, blindagem de chacras e a técnica de rotação de spins, se liberou de toda aquela energia pesada, embora ainda se sentindo cansado.

Demétrius só pode ajudar Sabrina devido a sua boa conduta no dia-a-dia.

A ajuda a Sabrina daria prosseguimento. O pai dela, Humberto a estava ajudando e ela se dirigiu a uma igreja para orar. Ela estava visivelmente melhor.

Médiuns Saneadores

Pai João então explicou que Demétrius era um médium saneador e que todos podemos ser, mas que para isso, temos que ter uma boa conduta na vida. Ele não era médium de cura, mas sim saneador, com características de sanear ambientes, pessoas, objetos transmutando canalizando e manipulando energias com a força mental. Era o magnetismo agindo e em alguns casos poderia até mesmo resultar em cura. No caso de Sabrina ele havia feito uma limpeza nela. Mas médiuns saneadores, além de prestar socorro também poderiam atuar na solução de mutações cármicas que é quando a pessoa se liberta de um carma.

Como disse Pai João, fé, gratidão e consciência são conquistas essenciais na mutação cármica, na liberação de carmas.

Estudo realizado

Pudemos observar o quanto a energia do ódio é prejudicial a nossa saúde e as brechas que ela abre para a implantação de aparelhos parasitas.

Pudemos observar que os médiuns saneadores tem uma missão muito delicada. Com o seu forte magnetismo, atraem diversos tipos de energias e se não tiverem boa conduta, podem adoecer e sofrer. Por outro lado, se tiverem boa conduta, se forem persistentes, podem ajudar muitas pessoas no trabalho de socorro espiritual e também a transmutarem seus carmas, podendo em alguns casos até a chegar a cura. Que muitos médiuns são saneadores e não sabem disso. 

Observamos também que através do forte magnetismo e energia mental, é possível aos médiuns saneadores retirarem energias e aparelhos parasitários implantados por adversários da luz.

Pudemos ver que foi citado técnicas de defesa e limpeza, como os pulsos apométricos, blindagem de chacras e técnicas de rotação de spins, que foram recursos utilizados pelo médium quando precisou executar uma limpeza rápida em si próprio.

Uma  recomendação

Recomendamos a compra do livro "Um Encontro com Pai João", de psicografia de "Wanderley de Oliveira", que faz parte da série: "Fala Preto Velho" e "Um abraço de Pai João". 

Acompanhe semanalmente.

Todos os domingos.

As Sete Lágrimas do Pai Preto

Por W.W.W. da Matta e Silva

Foi uma noite estranha aquela noite: estranhas vibrações afins penetravam meu Ser Mental e me faziam ansiado por algo, que pouco a pouco se fazia definir... 

Era um quê desconhecido, mas sentia-o, como se estivesse em comunhão com minha alma e externava a sensação de um silencioso pranto... 

Quem do mundo Astral emocionava assim um pobre "eu"? Não o soube, até adormecer... e "sonhar". 

Assim, vi meu "duplo" transportar-se, atraído por cânticos que falavam de Aruanda, Estrela-Guia e Zambi; eram as vozes da Senhora da Luz-Velada, dessa Umbanda de Todos Nós que chamavam seus filhos de fé... 

E fui visitando Cabanas e tendas, onde multidões desfilavam, mas, surpreso ficava, com aquela "visão" que em cada um que "via"; invariavelmente, num canto, pitando, um triste Pai-preto chorava. 

De seus "olhos" molhados, esquisitas lágrimas desciam-lhe pelas faces e não sei porque, contei-as... foram sete. 

Na incontida vontade de saber, aproximei-me e interroguei-o: 

- Fala Pai-preto, diz a teu filho, por que externas assim uma tão visível dor? 

E Ele, suave, respondeu: 

- Estás vendo essa multidão que entra e sai? 

- As lágrimas contadas estão distribuídas a cada uma delas. 

- A primeira eu dei a esses indiferentes que aqui vêm em busca de distração, na curiosidade de ver, bisbilhotar, para saírem ironizando daquilo que suas mentes ofuscadas não podem conceber... 

- Outra, a esses eternos duvidosos que acreditam, desacreditando, na expectativa de um "milagre" que os façam "alcançar" aquilo que seus próprios merecimentos negam. 

- E mais outra foi para esses que creem, porém, numa crença cega, escrava de seus interesses estreitos. São os que vivem eternamente tratando de "casos" nascentes uns após os outros... 

- E outra mais que distribuí aos maus, àqueles que somente procuram a Umbanda em busca de vingança, desejam sempre prejudicar a um seu semelhante – eles pensam que nós, os Guias, somos veículos de suas mazelas, paixões, e temos obrigação de fazer o que pedem... pobres almas, que das brumas ainda não saíram. 

- Assim, vai lembrando bem, a quinta lágrima foi diretamente aos frios e calculistas-não creem, nem descreem: sabem que existe uma força e procuram se beneficiar dela de qualquer forma. Cuida-se deles, não conhecem a palavra gratidão, negarão amanhã até que conheceram uma casa de Umbanda... 

Chegam suaves; têm o riso e o elogio à flor dos lábios, são fáceis, muito fáceis; mas se olhares bem seus semblantes, verás escrito em letras claras: creio na tua Umbanda, nos teus Caboclos e no teu Zambi, mas somente se vencerem o "meu caso", ou me curarem "disso ou daquilo"...

- A sexta lágrima eu dei aos fúteis que andam de Tenda em Tenda, não acreditam em nada, buscam apenas aconchegos e conchavos; seus olhos revelam um interesse diferente, sei bem o que eles buscam.

- E a sétima, filho, notaste como foi grande e como deslizou pesada. Foi à última lágrima, aquela que "vive" nos "olhos" de todos os “pretos-velhos"; fiz doação dessa, aos vaidosos, cheios de empáfia, para que lavem suas máscaras e todos possam vê-los como realmente são... "Cegos, guia de cegos" andam se exibindo com a Banda, tal e quais mariposas em torno da luz; essa mesma luz que eles não conseguem ver, porque só visam a exteriorização de seus próprios "egos"... 

- "Olhai-os" bem, vede como suas fisionomias são turvas e desconfiadas; observai-os quando falam "doutrinando"; suas vozes são ocas, dizem tudo de "cor e salteado", numa linguagem sem calor, cantando loas aos nossos Guias e Protetores, em conselhos e conceitos de caridade, essa mesma caridade que não fazem, aferrados ao conforto da matéria e gula do vil metal. Eles não tem convicção. 

- Assim, filho meu, foi para esses todos que viste cair, uma a uma As Sete Lágrimas do Pai Preto!

Então, com minha  alma em pranto, tornei a perguntar: não tens nada a dizer, Pai-Preto?

E daquela "forma velha", vi um véu caindo e num clarão intenso que ofuscava tanto, ouvi mais uma vez... 

- "Mando a luz da minha transfiguração, para aqueles que esquecidos pensam que estão... eles formam a maior dessas multidões "... 

- São os humildes, os simples; estão na Umbanda pela Umbanda, na confiança pela razão... são os seus filhos de fé.

- São também os "aparelhos", trabalhadores, silenciosos, cujas ferramentas chamam-se DOM e FÉ, e cujos "salários" de cada noite... são pagos com uma só moeda, que traduz o seu valor numa única palavra – a ingratidão.

Pai Guiné

Em 13 de maio de 1888, foi sancionada a Lei Áurea (Lei Imperial 3353), que extinguiu a escravidão no Brasil, assinada por Dona Isabel e Rodrigo Augusto da Silva.